Arhangelska katedrala Moskovskog Kremlja izgleda poput strogog diva u poređenju sa malom katedralom Blagoveštenja koja stoji nasuprot njoj u radosno blistavom zlatu. Da, i svrha im je bila drugačija: u katedrali Blagovijesti od davnina su krštavali članove porodice vladara i krunisanih prinčeva, au Arhangelsku su sahranjivani.
Sveto značenje Arhangelske katedrale Moskovskog Kremlja
Općenito, trojstvo katedrala: Arhangelska, Blagovijesti, Velike Gospe, koje uokviruju Katedralni trg Kremlja, utjelovljuju ideju Velikog vojvode Ivana III (1440. - 1505.) i njegovih nasljednika da pokažu moć i veličinu Moskve, pokazati ekskluzivnost monarhove moći. Ali Ivan Vasiljevič nije imao vremena da vidi monumentalnu zgradu Arhangelske katedrale.
Katedrala Arhangela Kremlja ruska je katedrala na čijoj je izgradnji arhitekta iz Venecije Aleviz New radio od 1505. godine. Hram je osvećen 8. novembra 1508. godine u čast Arhangela Mihaila. Puno ime je Katedrala Arhangela Mihaila.
Arhanđeo Mihael jedan je od najviših anđela i glavni borac protiv sotone i bezakonja. U crkvi ga nazivaju i arhanđelom, što znači "stariji ratnik, vođa" Nebeskih sila. Smatra se militantnim svecem zaštitnikom grand-vojvodske porodice i vladajuće porodice Romanovih. Arhanđeo Mihael se smatra zaštitnikom duša mrtvih. On predvodi anđeosku vojsku, a suveren je zemaljski.
Prethodnica sadašnje katedrale Arhangela Mihaila bila je kamena crkva nazvana po njemu, koju je sagradio veliki vojvoda Ivan Kalita 1333. godine. Princ je zaveštao da ga sahrani u njemu. Tako je nastala tradicija sahranjivanja suverena u Arhangelskoj crkvi. Nakon 172 godine, ova crkva je srušena, a na njenom mjestu je izrasla visoka katedrala od bijelog kamena, koju danas vidimo u srcu Kremlja.
Arhitektura
Izgradnju Arkanđeoske katedrale nadgledao je talijanski arhitekta Aleviz Novy, koji je u njoj uspio kombinirati unutarnju strukturu, tradicionalnu za ruske crkve, i izgled venecijanskog palača, upotpunjenog crkvenim kupolama tradicionalnim u Rusiji.
Čini se da je katedrala dvospratna zbog činjenice da su zidovi vizuelno vodoravno podijeljeni vijencem. Donji sloj je moćniji, gornji je donji i izgleda lagano i prozračno zbog prozora uokvirenih pločama.
Elementi karakteristični za venecijansku arhitekturu renesanse, Aleviz je koristio za ukrašavanje svog umotvorine u Moskvi. Na primjer, u središnju zakomaru zapadnog pročelja katedrale smjestio je skupinu okruglih prozora-medaljona, a u ostatak zakomara - italijanske reljefne "školjke". Izgradio je ukrasne lukove, a na zapadnom zidu napravio je velike lučne prozore i širok portal.
Bubnjevi pet poglavlja katedrale ukrašeni su rezbarijama i uskim prozorima. Svaka kapitela od 35 pilastra koji oponašaju stupove prekrivena je svojim floralnim ornamentom.
Izvorni izgled naknadno je pretrpio neke promjene. Sredinom 16. stoljeća katedrali je dodana kapela Ivana Krstitelja s juga, a sa sjevera kapela mučeniku Huaru. Svaka sa svojim ulazom.
Ispostavilo se da je talijansko umovanje netipično za drevnu rusku arhitekturu i kršilo je prethodne kanone gradnje hrama, ali s vremenom je njegova ljepota osvojila čak i najvatrenije kritičare.
Slike i ikone
Pod Ivanom Vasiljevičem Groznim, katedrala je bila ukrašena jedinstvenim freskama. Suveren je slijedio cilj predstavljanja monarha kao Božjeg izabranog vladara, datog odozgo. Na zidovima se stvaraju portreti moskovskih prinčeva s oreolima nad glavom, bez obzira da li su kanonizirani ili ne. Pored svakog je njegov zaštitnik.
Prije je bilo uobičajeno da se slike vojnika i mučenika postavljaju na stupove kao stubovi vjere. U Arhangelskoj katedrali na stupovima su ispisane slike prinčeva.
U katedrali se nalazi drevna hagiografska ikona Arhangela Mihaila sa spisima, napisana oko 1410. godine. Prema legendi, njeno pisanje povezano je s princezom Evdokijom, udovicom Dmitrija Donskoja. Jednom u snu pojavio joj se arhanđeo, nakon čega je naručila ovu ikonu.
Nekropola
Od vremena Ivana Kalite, Arhangelska katedrala postala je kneževska nekropola. Svaki novi pokop trebao je naglasiti nepovredivost i kontinuitet moći Rurikoviča i Moskve. Međutim, 1591. godine umro je posljednji direktni potomak vladajuće porodice - Carević Dmitrij. Njegovi posmrtni ostaci su 1606. preneseni u grobnicu predaka i danas se smatraju glavnom relikvijom Arhangelske katedrale.
Tokom invazije Napoleona, kada su "civilizirani" francuski vojnici koristili ikone hrama kao klupe i krevete, prinčeve mošti su nestale. Nakon toga se ispostavilo da ih je spasio sveštenik manastira Vaskrsenja, koji je sada ugašen.
Nakon pristupanja, Romanovi su počeli podizati svoje grobnice oko Dmitrija Uglitskog, pokušavajući tako pokazati kontinuitet. U katedrali je postojala tradicija u kojoj su ljudi ostavljali bilješke upućene kralju. Osim njega, niko ih nije imao pravo uzeti. Za Petra I ovaj običaj je prestao postojati. Ali svaki novi car, nakon vjenčanja s kraljevstvom u Uspenskoj katedrali, krenuo je u Arhangelsk, gdje se poklonio očevim grobovima.
Poslednji koji je ovde sahranjen bio je unuk Petra Velikog, četrnaestogodišnji Petar II 1730. godine.
Pokopi su uređeni po posebnom redoslijedu: veliki moskovski prinčevi odvojeni su od apanaža, koji su pali u nemilost ili koji su nasilno umrli daleko od drugih.
Nadgrobni spomenici Ivana Groznog sa sinovima Ivanom i Fjodorom nalaze se odvojeno u oltaru katedrale.
Ruske velike vojvotkinje, a kasnije carice, sahranjene su u Vaznesenjskoj katedrali, koju je osnovala pobožna princeza Evdokija. I sama je bila prva od ruskih princeza koja je u njoj sahranjena 1407. godine. Manastir Vaznesenje srušen je 1929. godine. Sarkofazi s posmrtnim ostacima visokih žena spašeni su i premješteni u podrum Arhangelske katedrale.